第五百七十四章 鲁班书（58）岁寒三友（1 / 2）

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师叔祖轻轻跃起，在迎客松的几个位置各拍了一下，就听轰隆隆的一阵响动，刻着迎客松的山壁向内转动，出现了一道门，一道一次只能进去一个人的门。|i^

师叔祖摆了摆手，我们跟在后面都走了进去。一进到里面我就认了出来，这里正是罗宗玉道长的炼丹室，那边的暗室门还开着，我们就是从那里得到“吸血夺魄镜的”。

我立刻拉着师叔祖的手说道：“师叔祖，我说的就是这里，你看还有三颗夜明珠，另一颗在密室中。还有上次我看到罗老前辈，就是在那边的。”说着用手指了下。

师叔祖轻轻地在我手上拍了一下，严肃地说道：“在苍松真人的修道处，你怎敢大呼小叫的？这是对真人的不敬，还不快跪下磕头认错。”第一次看到师叔祖这么严厉，再说了我这个行为也确实不礼貌。于是我扑通就跪倒在地上，冲着炼丹炉那边磕了三个头。

玄鹤师叔笑着对师叔祖说道：“他还是个孩子，有的时候得意忘形点是有的，师叔可不要见怪！对了师叔我怎么没有听过苍松真人的名号，师叔可否讲讲这位真人的事迹。”

师叔祖把我拉起来，轻轻的说道：“要不是当年听我的师祖讲过的话，我也不知道这位真人的来历，就不要说你们这些小娃儿了，不过这次终于知道罗宗玉就是苍松真人的俗家名字了。”

道家的道号和佛家的不一样。除了保留原来的姓氏之外，中间的字必须是派系传承用字，后面的字可以随心取，一般师父们取法名，如果弟子们原来的姓加名就俩个字时，只要在姓和名中间加上派系用字就可以了，如果原来的名字是三个字的情况下，一般是去掉名字的第一个字，然后加上派系用字就可以了，也有按照徒弟们命理五行中所缺进行起法名，以此达到平衡。|i^

比如吕祖吕洞宾，也有叫吕纯阳的。纯阳就是他的道号，前面又加上了自己的姓。再比如全真派的祖师重阳真人，一般的传记中都会写成王重阳。这就是道家与佛家名字上的不同，现在佛家都用释，比如少林方丈释永信等等。

道家的道号还有不同的一点，就是随着自己的修为提升，有的时候自己会给自己起个号，就和古代人除了姓名，还有字，最后还有个号什么什么。比如李白，字太白号青莲居士。白居易字乐天，晚年又号香山居士。这种事情在道家也是经常看到的。

师叔祖转了一圈后，笑着说道：“咱们门派曾经受过这位苍松真人的恩惠。特别是在一些修行的法门上，真人都毫无保留地传给了一位祖师。所以说起来，他也算是我们的师祖之一。原来我听我的师祖说起，这位真人虽然容貌古怪，但是心底非常好，常常把皇室赏赐的一些东西，分给周边的穷人。别人问他叫什么的时候，他都说自己是道祖门前的迎客松，下到凡间来点化世人的！所以很多老百姓，都称呼他苍松道长。只是没有想到，他就是玄教的罗宗玉真人。”

我和玄鹤师叔点了点头，就听玄鹤师叔继续问道：“师叔，外面的梅花和竹子，又代表了哪两位高人呢？他们一同出现在这里，不会是巧合吧？”

师叔祖沉思了一下，对我们说道：“听我的祖师说这两位也是前辈，一位号称苦梅道人，一位号称青竹道人。他们二人和苍松真人是非常好的朋友。特别是到了晚年，三人形影不离，或在红尘中炼性，或者群山中悟道。只是后来渐渐地失去了踪影，很少有人知道三位前辈的下落。”

我立刻问道：“师叔祖，难道他们三个都是玄教的传人么？北方除了正一，多数都是全真的。而你看这里有炼丹炉，能和苍松老前辈在一起的应该也是正一的。”