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1218章:可怜夜半虚前席(2 / 2)

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贾谊是西汉名臣,才华横溢,却遭人迫害,被赶出了京城,去了长沙,若干年后,文帝想念贾谊,又把他从长沙召回长安。贾谊到长安后,文帝在未央宫祭神的宣室接见了他。当时祭祀刚完,祭神的肉还摆在供桌上。文帝对鬼神的事感到有不少疑问,就问贾谊。贾谊是怎么回答的,史书上缺乏记载。只知贾谊关于鬼神的见解,使文帝感到很新鲜,听得很入神,甚至挪动座位(当时是席地而坐),凑到贾谊跟前,一直谈到半夜方止。事后,文帝感叹不已地说:“我好久没有见到贾生了,自以为学问赶上了他,现在听了他的谈话,还是不及他啊!”对于这件事,唐朝诗人李商隐很不以为然,写了一首绝句来抨击汉文帝:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”杨峥这么说,话中之意,今日自己不是来问鬼神的。

徐朗看了杨峥一眼,沉声没说话,他平生才学甚高,鬼谷阴阳之学,通晓兵法、长于算计,不论阴谋阳谋都造诣深,且自小就有极高的政治抱负,却迫于科举,一直不得实现,在他落魄的时候,汉王朱高煦找到了他,为了他心头的抱负,他明知道汉王勇武有余,而谋略不足,并不是一个成就大事的人,可自己一肚子学问若这么荒废了,终究非他所愿,不得便入了府中做了一名幕僚,总体来说,汉王对自己还算不错,也给了他实战才华的机会,这些年的一系列的举动,都是他代为谋划,且从来算无遗策,若非汉王耳根子软,不辨是非,也不至于听信了两个江湖术士的话儿,以自己属相的问题,将自己赶出了汉王府,若非如此也不至于落得今日的这般地步。

也幸亏这次属相不好,他才得意从汉王府抽身出来,躲过了这次**,本以为经过这次事情后,自己不会在出山。

可此事没多久,本宗的以为堂叔得知他来云南,路过此地之时特意来看了他,问他心可否静了下来。

他摇了摇头说:“不能平!“

那堂叔也知道他的本事,见他神色,便说了一段贾谊的事迹,贾谊因群臣攻击,不但不能施展他的才能和抱负,连在西汉朝廷中立足之地也没有了。其结果,被贬出京师,到长沙国去当长沙王的太傅。长沙国地处南方,离京师长安有数千里之遥。当时交通不发达,长途跋涉,历尽千辛万苦,自不必说。更使贾谊难受的,是心中的悲愤。

他有满肚子的学问,心中有远大的抱负,本想辅佐文帝干一番大事业。如今受谗被贬,受到这样的挫折,使他深感孤独和失望。他想到,绛、灌这些大臣们攻击他,还算不了什么,因为他们毕竟是功臣宿将,为汉王朝出过大力;最使他难以忍受的,是邓通这样的人,他有何德何能?只不过是一个善于阿谀媚上的小人,而自己恰恰是因为文帝听信了这样的佞悻的谗言而遭贬,贾谊无论如何也咽不下这口怨气。他想到了爱国诗人屈原,也是遭到佞臣权贵的谗毁而被贬出楚国都城,最后投汨罗江而死。他想自己的遭遇与屈原相似,就更加怀念屈原。当他南行途经湘江时,望着滔滔的江水,思绪联翩,就写了一首《吊屈原赋》,以表达对屈原的崇敬之心,并发抒自己的怨愤之情。

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逍遥江山

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