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2602章:若比银河路更遥(2 / 2)

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“粤自古昔,帝王居中国而治四夷,历代相承,咸由斯道,惟彼元君,本漠北胡夷,窃主中国,今已百年,污坏彝伦,纲常失序,由是英俊起兵,与胡相较,几二十年。朕荷上天祖宗之佑,百神效灵,诸将用命,收海内之群雄,复前代之疆宇,即皇帝位,已三年矣。”

赐占城国书同样如此:“曩者我中国为胡人窃据百年,遂使夷狄布满四方,废我中国之彝伦。朕是以起兵讨之,垂二十年芟夷既平,朕主中国天下方安,恐四夷未知故遣使以报。“还有赐爪哇国书也没忘记打上华夏正统的字眼:“中国正统,胡人窃据百有余年,纲常既隳,冠履倒置,朕是以起兵讨之。垂二十年海内悉定,朕奉天命已主中国,恐遐迩未闻故专使报王知之。”非但这几个周边国家,颁行天下振兴文教诏书也是有说的:“自胡元入主中国,夷狄腥膻,污染华夏,学校废驰,人纪荡然。加以兵乱以来,人习斗争,鲜知礼义。今朕一统天下,复我中国先王之治,宜大振华风,以兴治教。”

“胡元入主中国,蔑弃礼义,彝伦攸斁,天实厌之,以丧其师。朕率中土之士,奉天逐胡,以安中夏,以复先王之旧。虽起自布衣,实承古先帝王之统。”

还有最著名的《谕中原檄》中“自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也。”“盖我中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉!”这些可都是正儿八经的存档的,不是你想否认就能否认的,当然了也并非说有洪武爷这些手书就万无一失了,从永乐爷登基祖宗留下的规矩差不多毁了一半,皇帝当真不认可祖宗留下的白纸黑字也不是不可能,正是摸不准众官儿才一时不好开口,将希望寄托在当今皇帝的身上,要说大明开国百年,论做皇帝的手段,政治远见洪武爷当之无愧是第一,论才略,论魄力,永乐爷则无人能及得上了,可要说论守成,打造盛世的手段上,洪武爷也好,永乐爷也罢,都不及当今皇上了。

这位皇帝既有洪武爷的远见,也有永乐的魄力,难得的是他还是一位节俭和仁厚的君主,从登基到今日差不多十年了,十年说长不算长,说短也不算短,可在这十余年的时间里,愣是没有爆发什么重大的变故,起先群臣也有些看不明白,要说当今皇上除了御驾亲征讨伐了一下乐安州的那个叔叔外,差不多没正儿八经的做过什么大事,朝政上也多是放手而为,自己有一大半的时间,到是躲在皇宫里寄情笔墨纸砚,洪武爷忙成狗的政务,在他这儿几乎没有过,这位皇帝不光是能捣鼓自己的爱好,闲来还能耍一耍蛐蛐,这几年的次数虽少了,可名头却大了不少,什么“促织天子”、“蟋蟀皇帝”,一些好事的文人,还写了不少编排的话,什么宣庙好促织之戏,遣取之江南,其价腾贵至十数金。

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