第十八章 修真现世（1 / 2）

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天道是什么，简单来说是天的运动变化规律。但凡一个世界必有其规则，这就是为天道，所谓天道，即万物亘古不变的规则、万物与世不朽的真理，即便神祗毁灭，这世界依旧运行不止的真理，洞彻它，才有合道的可能，才能在一个世界中结出永恒不朽的硕果，而所谓修真向道，其实也是向着这条大道前进的努力与奋斗。神与仙貌似区别极大，然则无非各有千秋，条条大道都通向最终的真理之门，区别无非在于各自的走法不同罢了。

昆仑，宁静之森，应该说习惯的力量还是蛮强大的，虽然这个世界魏曦流传下来的半吊子修真们并不像地球那样热衷于离尘别世、开辟洞府，但是‘占山为王’地本质却是依旧，毕竟修真嘛，安全的环境与宁静的气氛缺一不可，要是真像前世仙人那样一闭关就是几十上百年，那么有个自己的洞府至低有个熟悉自己的环境绝对必要。因此，虽然这些修真者明显向着无信者方面滑入，但是在主神的刻意安排下，魏吉依旧能够带着这些追随自己的修真们安全的定居在这里。

这也是魏曦最让自己麾下神祗们迷惑的地方，世界上无信者虽少但是也并不稀奇，最直接的基本上所有神祗都是无信者或者浅信者，毕竟虔诚将心交给神祗的，固然成就圣灵容易而封神却难了，道理很简单，成神哪一个不是历经自己的艰辛磨难，从肉体到灵魂走上自我净化之路的，虔诚信徒将自己从肉体到灵魂都交给乐神，自己心中都无自我，其自身又岂能点燃属于自我的神魂之火呢，没有神火又岂能驾驭神格，即便是伟大的爱欧陛下，也最多只能提供一些知识与力量协助而已，也不可以随意替他人点燃神火，神火是神独立的保障与标志，无论多么强大的神祗也不可能控制另一个神祗的神火，这也是希瑞克不愿意册封、接受从神的原因。

修真，本身就是以自身努力来窥视天道之行为，自然需要敬鬼神而远之，毕竟天道虽然无情但是也不至于有什么阴谋，但是鬼神就不同了，引诱、迷惑甚至指引一条光明的死胡同，想整你方法多了，无信者本就是诸神痛恨的对象不是。这个世界将来会不会有天劫魏曦不知道，但是他知道至少现在没有，从实力的对比来看，魏吉的力量已经不下于一位准神了，却从未劫数临身，能够得以与其修真的上千祈并者也没有什么劫数。

这是一座朴实但是华美的小镇，修真并不意味着不修边幅，来自身为人时地各种喜好反而因灵智大开而更加清晰起来，因此这个小小的镇子具有各种各样的风格，展示出一种异样的美来也就不奇怪了。

“父神。”或许是因为深受神宠的缘故，或许是自己的不断渴望的改变，魏吉成圣以来渐渐地越来越像一个炎黄人了，虽然还保留着当地人的一些特征，但却充满了异样的魅力，就像一个混血儿一样。对于这个自己名义上的儿子，魏曦感触良多，数千年来他一直敬自己为父，克谨为子的本分，甚至承担了修真一系的研究工作而不是封神也无怨无悔，即使时至今日，他已经具有了一身不下准神的实力，但是依旧对魏曦言听计从。

“魏吉啊！最近的修行怎么样，修真一族的成果如何？”漫步于镇外的森林中，无论对魏曦还是对魏吉来说都犹如平地，两父子漫步其中，仿若兄弟，其情其意却自是不同。