第二十二章 诸神裁决（1 / 2）
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诸神的世界，是一个彻彻底底的唯实力论的世界，只要你是强大神力，无论邪恶还是善良，你都有资格坐上最高的台阶之上，更高的神座之中，拥有多裁决事物的决定权。中等神力其次，对具体议题往往只有赞成权与反对权，但是却没有否决权，或者说强大神力们压根儿不在意他们的反对声，说说可以但是很难改变任何强大神力们的意志，事实上他们只有展示自己意见的权利而已；至于弱等神力与微弱神力更是不如了，连发表意见也要强大神力们认可，至少某位强大神力的认可——除非他是当事人，他们的赞成与反对丝毫改变不了结局，仅仅是给予强大诸神们一个参考而已。以上真神还好，还有自己的位置，以显示神的荣光，至于那些列席的半神们，则不仅没有自己的座位，甚至没有发表任何声音的权力，他们是彻头彻尾的看热闹的。魏曦看着下面庞大的半神大军，不由觉得无语了，你说他们何苦来的，神的世界又不用抢新闻，自己何苦来到这个万神殿，感受诸神的无视与傲慢，这不是自己找不自在吗？还是说是来领受诸神的荣光，或者是刺激自己前进的动力，总之魏曦自己是绝对没有这种自虐的想法的。
魏曦认为万神殿就像联合国，从这种权利机制也可以看出，强大神力们就相当于常任理事国，他们才最后具有决策的大权；中等神力就相当于非常任理事国，赞成或弃权，反对无效；其下的神祗们就是一般成员国，有意见可以保留，但是结果不会改变。当然神祗的世界也不会完全就如联合国一般，更多掣肘，更多利益，更少规矩，实力是唯一的话语权，二者仅仅相似而已。
万神殿，是一座在星界中受诸神神力强行改造的一座神迹建筑，因此时间与空间的概念完全不能以诸位面规则来参考，哪怕前来的神祗再多，万神殿也不会觉得拥挤，总是合适的大小。这场前所未有的对龙神的裁决会议，吸引了形形色色的神祗，真神或许还不多，多次元宇宙大大小小也就那么百来位，但是有资格的半神就多了，足有数千的规模，由此也可见凝造神格的难度了，没有一位真神的指导与协助，这可是难于上青天啊！难怪这些半神们总是愿意主动做诸神的仆从，为的只是那一丝可能的帮助，尤其是想魏曦这样的新崛起的强大神力，愿意塑造新神的强大神力，更是选择榜的前列，他们对这场裁决的异常兴趣另一个原因就是：但凡一位神祗的陨落，随之必然是一定的生存空间的空出，虽然说现场的半神们未必有机会，但是总有万一，假如某个接受的神祗或者是神祗间的妥协，那么未必没有那么一丝幸运......克蓝沃不就是这么上位的么，成神嘛，总要有那么一丝运气的！
作为提案神祗中唯一的强大神力，公平者、戒律之神提尔自然是当之无愧的现场主持人，毕竟无论监视者、警醒者海姆是爱欧的人类神系监察者也好，还是他身为神祗的打击深渊与地狱的先锋官也好，都不足以弥补他神格力量不及提尔的现实；至于忠诚与勇气之神托姆，一个弱等神力更不足以让强大诸神亲自前来参与，甚至于他压根就没有自己审判另一位神祗的权力，哪怕他再占据道理也不行，这是脸面问题，至少邪恶阵营绝对不会买账。
“诸位伟大的殿下，如同诸位所知，今日吾等齐聚这诸神的荣光殿堂，为的就是邪恶龙后提亚玛特殿下的所做所为。对于诸神来说，诸神个人的交往并不足以成为审判的理由，毕竟处于深渊与地狱的殿下也不少，他们甚至能够在一定程度上压制深渊与地狱那无止尽的yu望，诸位殿下的伟大必为多次元宇宙所歌颂！”其实，这位正义之神也是一位外来户，他是自靠近今日的图尔米西部附近的阿拉贡的一个时空门的爆发中出现的，当时仅仅身为半神的他统率着两百名勇士穿越了威尔贡海岸，并且平复古代一个小型人类神系吉哈姆达斯的残余，当时这个神系已陷入无秩序状态，被他们的精灵敌人所毁灭。在接下来的战斗中，泰尔杀死了混乱的政治之神瓦里甘，一位微弱神祗。他的行动和牺牲吸引了受难之神伊尔玛特的注意,并与之结盟之后过了数年，托姆成为了这位正义之神的战争领袖。提尔是抵御邪恶的先遣军，他极力促进法律和道德的建设并致力于管理任何土地上的所有智慧生物间的公平正义。从这点上讲，他既是改革者又是保守者，表现为推动当前在世界上仍然腐败和无法律的文明和已建立了有序的法律体系的文明的力量，当然在魏曦看来这未尝不是因为知识与文明的缺乏所致。
“诸位殿下，深渊与地狱是整个多次元宇宙的毒瘤，是我们天然的敌人，我们或许因为种种原因不得不暂时容忍它们的存在，但是本质上我们必须将它视为不可宽恕的亵du者，这点当是诸神的共识。这个晶壁系，整个多次元宇宙，诸位殿下才是当之无愧的拥有者，任何与深渊和地狱勾结，并在诸位面协助它们的存在当是诸神的公敌，无论他是什么样的存在。这事关诸神的存亡，事关正义的事业，事关整个多次元宇宙的存续，对于这样的存在，必不见容于诸神，必不见容于本源......”应该说任何存在都总是会随着环境改变的，虽然诸神并不知道之前提尔生活在什么样的环境中，但是这位极端崇尚秩序与律法的神祗在封神之初，很是在主位面掀起了一些正义风暴，也很是激起了一些神祗的敌意，结下了众多的敌人，包括善良阵营的诸神。其实提尔的教义本来不错：展现真实，惩罚犯罪，改正错误，永远在你的行动中保持真实和公正；支持法律，无论你到了哪里都要遵守法律，并且无论在哪儿都要指出那些违法的人......本来这怎么也不会激起善良诸神的反感的，但是问题就在于他太过于强调秩序与法律了，哪怕那条法律已经不适合甚至趋向于邪恶，他的教义其实已经变成了一种教条，对于秩序诸神还好，但是无疑对于混乱诸神来说却难免有些难以接受。过犹不及，这点恐怕他并不知道，或者他知道但是并不符合他的愿望，因此可以回避了，但是在诸神中，还是对他抱有敬意的，尤其是在这片战乱不堪的世界，在那些善良领主统治之下的平民还是很崇敬他的。所以当年指引他的受难之神伊尔玛特迄今依旧是中等神力，而他却攀升到了强大神力的位置，毕竟自虐狂与受虐狂终究不是主体啊！
“提亚玛特殿下的行为，无疑不仅背叛了正义，背叛了诸神，甚至背叛了整个多次元宇宙，这必是不可容忍的，否则神人之约的精神何在？否则诸神如何得以存在？神的职责如何得以维护？神的尊严何在......”提尔慷慨激昂的演讲无疑引起了诸神的共鸣，诸神之间或许有种种矛盾，甚至是不可调和，你死我活的矛盾，但是对于这样的行为却无疑是诸神的公敌，哪怕是疯了的罗丝和希瑞克也不敢——当然私下里卖卖信徒还是可以的，毕竟出卖国民与出卖国家是两回事，这点完全是你的私事，诸神或许谴责或许睁只眼闭只眼，但是一般还不会来裁决你，当然至于敌对神祗以此来讨伐你那是另说——本源可是不会管理由的，它只在乎结果！
“......”随着提尔的演讲结束，不断有诸神开始发言，挞伐邪恶龙后提亚玛特，毕竟如今他是全民公敌了，也没几位神祗愿意为她说话了，神祗之间毕竟也是有政治利益的。