第186章 众宾云集,真道门（2 / 2）

剑气者，以此元炼彼元。以人者之后天之元，温养剑者之先天之元，以达相近相融、相契无隙！从而能够最大程度地将剑的先天灵元激发起来，达到最强的攻击效果！这其实就是在温养法器的方法中取了一个巧；

剑道者，以剑道映天道。剑招炫目璀璨、灵气挥洒淋漓……在演练剑招之时，人者的神识是高度凝聚于剑上的，而法器又与天地灵气有着一种先天的融洽。

于是乎，修士此时的神识可以“相对jing准”地引动天地灵气，循剑招勾勒出一些玄奥的轨迹！这种轨迹能在某种程度上呼应天道，取得一定的天道之力！

这种方法远没有符文、法阵那么直接、那么高效。但是它却能巧妙地避开材料限制，从而达到增幅攻击力效果！这也不愧为一种壮举啊！

祁云原本也对电视、小说中的剑修、剑仙什么的很是艳羡；原本也是觉得他们潇洒飘逸、神秘迷人……但是，如今自己到了这个层次再转过头来看看，便又觉得他们很是浅白了。

不管他们的飞剑多么jing美，剑招多么华丽，气势多么地霸烈，却始终还是脱离不了灵元、法诀、符文、法阵这些个基础范畴。

话头扯回来，剑修门派归宗归流也就只有这么三大类，然而很少有门派以这三大类为专jing方向。因为它不够jing确！若是仔细去jing分，每一个大类下面居然又可以分出数十个更为专jing的小类出来……这就很有些让人眼花缭乱了！

祁云数了数后发现，暂时已经来到瑝央门主殿的剑修门派，居然就有17家之多！

其它门派的宗流类别，虽然没有剑修这么多，但实际上也少不了多少！比如说，五行灵修类的来了13家，炼器类的来了7家；炼丹类别可能因为现今灵药难寻，所以这类的门派少之甚少，迄今为止只来了区区2家之数！

别看这么众多类别的门派显得颇为繁杂，其实他们已经属于非常传统的修行门派了。很多修行方式的传承赫然都是沿袭自上古时期，所以他们完全可以称作“主流门派”！也正是由它们构成了，整个修真界的撑天脊梁！

然而，对于这种主流门派的修行方式，祁云却是不怎么认可！他对天道的领悟，要比任何人都要来得深层，来得本源！

在他的认知里，证道之途是由无数个的“两点”组成——这两点就是“悟与不悟”！而任何取捷径的修行方式，其实都是在这两点之间走曲线，事倍功半！

比如说剑意流派，他们借剑来悟得“剑势”，势必还要通过剑，来从“剑势”中悟出势之本源规则。

又比如说剑道门派，他们是借剑来悟得“剑道”，势必也还是要通过剑，来从“剑道”中悟出天道的本源力量规则。

这也就是剑修门派为什么会将境界分为：“手中有剑，心中无剑”——“手中有，心中有”——“手中无，心中有”——“人剑合一”——“二者皆无”这有有无无排列出来的五大境界了！

这些显然都是走了一条很大的弯路！

虽然说有了“剑”这么一个媒介后，会悟得相对轻松，但其路途也要远上很多！同时，如此悟来的道，远不会那么“真”、那么“深”！

但是，这种修行方式，却是修真者成长的过程中提供强大的辅助力量，也就是提供了相对多一些的生存机会，这里面孰是孰非就很是难以说清了！俗话说的好：“能活下去的修士才是强大的修士啊！”

其它的各种传统门派亦是同理！

且不论其中的是非因果，仅仅从修行方式上来看，祁云的印象中也仅仅只有玉清门这种无为门派，属于最为完美地——

“真道门！”