第三百三十三章 矛盾（2 / 2）

例如未来之法！

而这《普陀经》是否真实的应该称呼它为《未来普陀经》？

张越曾经在小千世界初步的掌握时间，小千世界本源的薄弱造成各种元素想要掌握起来的难度并不高，但是某些道理上却和整个地仙界的元素基本规律是相通的，只是原本掌握的东西在小千世界只需要一份力的话，那么在地仙界至少要有着十万份的力才能掌握，而这种难度还是递增的，例如一种规则的掌握想要更进一步在小千世界你只需要足够的运气和一定的努力，但是在地仙界运气永远是成功的最先决的条件，再然后就是无法计量的时间和元气的打磨。

当然这并不是说小千世界要比地仙界好，毕竟即使你在烦人的世界里成为了神，但是来到真正的神灵世界的时候，你只是一只蚂蚁，就好像张越原本生存的小千世界一样，即使偶然的闯入一些巫人或者妖物且不论他们的等级，他们即使是再低级的存在也堪称可以灭世的存在。

就好比现在的张越如果去了小千世界就是绝对无敌，翻覆之间创世灭世，当然这不是因为张越的《碎空锻体决》，打破一个世界和只是在一个世界内消灭里面的智慧生物完全是不同的概念。

这些只是解释一些事情，纯属题外话，现在要说的是，张越由小千世界的时间之力所联想到的事情，那就是《过去燃灯经》虽然记载了不少过去的玄妙之法，但是对于时间中的过去却只有一段模糊的记录，似乎看起来只是在阐述一个观点一般。

何况时间和空间号称两大逆天规则，但是在地仙界基本上每一个强大的修行者都有能力打破空间的屏障，穿梭空间，瞬间移动，缔造小型的储物空间，甚至是活性空间。

至于时间，却显得异常的空洞，不遇大劫不死不灭的仙人、佛士、巫人、妖怪，这些没有一个会因为时间的流逝而有所变化，即使张越原本的时间掌控不失也不会有什么建树，就好像一阵风吹在人身上不会有任何的影响一般。

但是真的如此吗？

燃灯佛祖最后留下的话是什么意思？过去、现在、未来三位佛主的存在又是为了那般？真正只是一个称号吗？

时间真的在地仙界是一个如此矛盾的存在吗？它无敌却又无用？

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