第五百一十六章 化神曲折（2 / 2）

而当真正可以把天地灵气的那种浊精在体内丹田纯化化为先天元炁（阳精）之后每次修行依靠内力真气的方式最终却可以由小周天的运行次数加强。

就好比与对手交手的时候炼精化气后期的高手基本上体内的真气已经可以源源不断。只要对手和自己境界差不多或者稍差一些的话这种化气实质化的高手最终无疑是会胜出的。

而炼气化神则是真气内力在下丹田里小周天的突破。就好比是一个瓶子当你装满了水之后它终究是无法再装了。如果它无法溢出来的话就只有打破这个瓶子的桎梏。

由气化神意味着丹田里的阳精已经可以固化液体的精气不断的滋养着小还丹使得小还丹具有了灵性。加上借助天地间的真息孕育已经使得这种真气不是单纯的在经脉间运行而是成为阳精在纯化体内所有的脏腑乃至肉体最后要再次的做出突破。

这种突破可以说伐毛洗髓不但把整个人的脏腑彻底的强化更让整个修行者的肉体更加的超越这空间的优势。这种生存的优势自然便是使得肉体完全在吸收天地间的灵气更强更快。

这种敏锐的改变使得小还丹再次突破大周天自此生成形成实质意义上的体内大还丹。这小周天的小还丹四肢百骸自然无法一一到达。而大周天的大还丹孕育可以说是让人彻底的改头换面。

真气在浑身畅通无阻而且大周天已经是没有次数的概念可以和天地间的规则真息同步浑身汗毛、毛发、口鼻无不可以吸纳天地间的灵气化为自己体内孕丹所用。像申屠赴自己就早在三十岁之前便达到了这种境界！

能够成为圣门的修罗王申屠赴的一身修为岂是浪得虚名？更何况作为圣门的十殿阎罗之一没有超强的手段又怎么可能在高手如云的圣门站住脚？

至此修行者逐渐在最后走向修行的最高境界。因为此时修行者体内的真胎已经滋养的圆润如玉。当修行者将真胎温养到极致的时候真胎阳神已经具有了灵觉并且可以随着修行者的意念出壳。平时更在龙虎交姌修炼之时具有自动修炼大周天化神之功。

当然这种境界的状态已经可以说是基本脱离了肉体的修炼。至此大成之后便可完全修炼阳神。这种进入精神层面控制阳神的修炼只要达到如臂使指的话说明修行者的阳神已经将要大成。

而在此时的话自此修行者每个人的修行结果和方式也再不受天地约束成就自然取决于每个人的精神历练。

申屠赴在这个状态徘徊了几十年因为这种境界和层次也是修行者最难大成的阶段。世间常有说法走火入魔指的大部分就是这个时机修行者因为外力的干扰或者自己心魔的产生而使得自己最终灰飞烟灭。

如果此生在此阶段可以力排众难的话修行一途自然就会更加百尺竿头！

再进一步！