第17章 安置（上）（2 / 2）

“你这简直是在自杀，要知道喀西约是个奸诈的混蛋。布鲁图是个热血的蠢材，这两位合在一起，就是搅动世界的破坏者，你难道就不会为了自身安危来考虑问题吗？”在夜幕下，乌提卡城的阿塔西娅神庙前，安东尼还在追在摇头笑而不语的李必达身后，不断强调着解除武装的危害。

最后，李必达用手指着神庙祭坛前的一个怪异的腓尼基赤陶面具，说“马可，你猜猜这个面具是给生者所戴，还是给死者所戴。”

安东尼龇着牙看了看那个面具，说“绝对不是人所戴的，这种巨大的面具，人类根本是无法戴上的，除非这个人可以扛着石臼来演戏。”

“你猜的没错，我询问过的，布匿人会使用这种面具，只是挂在陵墓前驱鬼所用——所以我的想法就是，如果自身没有这种需求，就不要带着这么不合体的面具。”李必达背着手说到，而后在夜风里，他对大惑不解的安东尼说了这样句，“我会等待着命运的安排，不过现在我迷茫了。赛里斯帝国也就是我的故乡有句名言，在你看不透命运的迷雾前，最好的选择就是呆在原地，护住你的火把不要轻举妄动，因为你不知道雾中出现的是敌人，是野兽，还是能够收留你的人家。”说完，李必达上前，拍拍安东尼的肩膀，“而你我的朋友，最好的就是赶紧参加那场光耀的凯旋式，重新赢回名声，娶得富丽维亚，乖乖地对女人言听计从。”

“我也会对你言听计从的，任何时候，只要一句话。”安东尼很认真地回答说。

三日后，在占卜到个吉祥的日子后，凯撒在阿塔西娅神庙祭坛上举行战争终结的演说，受众是十数个军团的官兵，以及他所有的幕僚，这次演说与将来回到罗马城，凯撒对元老院的演说不同：面对自己的兵士，凯撒要兑现承诺，也要描绘将来真正的情景。

阿塔西娅，是腓尼基人所信仰的大地母神，她也是腓尼基“三主神”之一：天空和云彩之神巴尔，孕育地球万物的阿塔西娅，还有个象征青春、司掌四季的年轻神祇，即阿塔西娅的儿子阿多尼斯。

这座神庙，恰好是凯撒最喜欢的演说地点，他曾在梦中强奸大地母神伊西斯的传说现在流传甚广，不过在罗马人的眼中，伊西斯和阿塔西娅也是傻傻分不清楚的，这种“强奸”恰好给予凯撒“君权神授”的色彩——现在我不正好在乌提卡的这座神庙里，宣布自己是最高权柄争夺战的最终胜利者？

因为出身腓尼基人的布匿建筑，是古代世界上最凝结智慧、技巧和坚固的楼宇，相传连所罗门都央求过腓尼基人为自己建筑宫殿，这座阿塔西娅庙比罗马建城的历史还要古老，距今已经九百年的光阴了，但却历久弥新——两根巨大的青铜柱矗立在庙宇的入口，随后两侧都是高大的翠柏，侧边的房间都有三层高，地板和天花板都是上等的雪松木材镶嵌，最中央是直通下来的至圣祭坛，上面铺满了磨光的大理石块。

凯撒在祭祀完毕后，就缓缓走出了庙宇，他的讲坛就设置在两根青铜巨柱间，下面围得全部是军团官兵，还有更多的普通兵士，站在坐在庙宇外围的集市和广场上，在那儿穿梭着许许多多的妓女，浓妆艳抹，她们全是阿塔西娅神庙雇佣来的有身份的贵妇，每到节日来临时，便会专门在神庙四周地区，廉价卖身，所募的钱财用来供奉给神庙。

“不进去听听吗？”看到安东尼正和名“阿塔西娅的仆从”贵妇相谈甚欢，穿着便服的李必达走过来，问到。(未完待续)