第182章 圣甘道夫（2 / 2）
所以这里的建筑基本也是这样，教堂风格也是罗马式建筑。
在梵蒂冈的中央广场，是古代艺术家倾注心血建造出来的圆形广场，广场中央是一个十字架，上面有耶稣受难的一切种种。
他们一行人，一路跟着声音的追随，来到了圣彼得大教堂。圣彼得大教堂是梵蒂冈最为著名的教堂之一，这里的建筑也倾注着意大利甚至欧洲一批艺术家的心血。
诸葛宇细细看着那些雕刻布局以及绘画，赞叹不绝，这跟他走在故宫博物馆、恭王府、颐和园等等华夏国的景点中完全不同。
这里的建筑风格、人物画像、雕刻手段，充满着西方艺术气息，有浪漫、自由、开放的思想，以及他们对于天主的赞美和信仰。
转眼间，诸葛宇四人就已经站立在教堂的一处会场上。这里已经有数百位人物等待，其中高高在上端坐着看下场内的是一位身穿教皇袍服的中年男子，他英武大气，却又有仁慈与博爱，他金发碧眼，轮廓立体，标准西方帅哥的模样。这个男人就是教皇圣甘道夫。
场下站着的应该都是西方驱魔师的精英了，数百人的阵容，甚是壮观。
其中上次前往华夏国的那三位菲奥娜、维托、杰克也赫然在列。他们注意到诸葛宇的目光扫向了他们，露出尊敬的表情，微微点头示意招呼。
“哦！东方大陆的英雄们，很荣幸能够在西方天主教的中心见到你们！”圣甘道夫开口说话了，“欢迎来到西方驱魔世界的核心，我是西方驱魔世界的领袖，圣甘道夫。”
“圣甘道夫教皇，我们也很荣幸能够见到你，不知教皇想要见我们有什么事情么？”诸葛宇也不多说废话，他已经看出来了，这位教皇的实力也相当于到达了华夏国的证位境界，算是一位神了。不过西方的修炼体系与东方截然不同，他们的最高境界就是史诗级，但是史诗级的驱魔师也分三六九等，像教皇这样等级的，应该就是史诗级中最为高级的了。
不过诸葛宇仍然自信，自己证位七重天尊境界的实力，仍旧比这位教皇要高出一些，所以他不必跟教皇讲究礼节，高阶神与低阶神之间，做出平等对话就已经是对低阶神的面子了。
“彼岸之光的领袖，伟大的华夏国救星，看来你是个直率的人。”圣甘道夫说着，“我最为优秀的三位学生在华夏国历经磨难的时候，参加到了战斗中去，为你最后能够镇压饕餮魔神起到了一定的帮助，所以我们也希望你们能够为我们提供帮助！”
“哦？”钱基隆皱眉说，“你们这里人才济济，还要我们四个做什么呢？”
“是啊是啊！”熬鸢也觉得这个教皇说话有些过分，说的太**裸了，于是嘟着嘴说：“你派了三个学生过来帮忙，就要我们领袖出动帮你们忙，变向贬低我们是不是？”
“主的怀抱是一视同仁的，只要你愿意，你就是主的孩子。所以，在我眼里，你们都是一样的！”圣甘道夫淡淡笑道，“伟大的天父，不会看轻任何一个人。”
“那你呢？”诸葛宇也淡淡回答道，“你又是什么存在？”
大卫一把拉住，知道钱基隆脾气不怎么好，诸葛宇也喜欢摆事实讲道理，说白了就是犟，跟教皇闹个矛盾起来就不好了。可是诸葛宇却看着他，摇摇头，然后以锐利的目光继续看向圣甘道夫。
“我是天父在人间的代言人，传达他的意志在人间，弘扬天主的教义，为人们解除痛苦，消灭恶魔。”圣甘道夫做出一个天父环抱众生的动作，神圣的光芒突然通彻全身，头顶仿佛有圈光环，突然就身体膨胀，变化成为一尊高大的天父模样，荣光照遍大地。
“天父元神么，呵呵，有想法！”诸葛宇点点头，突然自己一个变化，一尊气吞寰宇、激荡世界的大帝出现，他身穿雷神袍，头顶荡魔盔，手持七星龙泉剑，指天踏地，目光看向虚无，周身荡漾出一股驱魔气息，就算顶级魔尊都要退避三舍。
这是两位大能之间的试探，其实圣甘道夫大可以不必出言挑衅，但是诸葛宇相当于东方驱魔世界的领袖，而自己是西方驱魔世界的领袖，两方都有各自的教义和理念，也想相互吞并，成为全球驱魔世界的领袖，所以两人就形同水火，虽然未见面时都各自为安，但是见了面，一定会做一些争斗，以取得在一些事情上的话语权。
在场所有人，都吃惊于这样的场面，众人都没有想到两位领袖级的人物，一见面就要剑拔弩张了。大卫实在不明白诸葛宇到底什么意思，更不明白为什么教皇会说那样的话来挑衅，所以这个修炼东方驱魔道术的西方人有些为难了。
“天父之拥！”圣甘道夫的天父元神突然涨大，双臂无限扩张得朝着诸葛宇拥抱过来，这一抱如果被抱中，人会被同化成基督徒，开始信仰天父，妖魔直接就被圣光照耀烧成灰烬。
“大梦千秋，今夕是几何？彼身色身，彼相色相，空身空相，一如梦幻身，一如梦幻相。天道之茫茫，天道之过去、现在、未来，众生之茫茫，众生之......”诸葛宇口中念出经文，完全不是经书中的典籍，而是自己所感悟之言，当年张秋凌道长也能著出《观想》一书，诸葛宇现在已是证天尊境，不可同日而语，境界领悟已是超然，当然能够有自己的领悟与经文，也许过些年月，世间就会有这样的经书在流传着。
这经文从诸葛宇的所化之荡魔天尊口中显出，周身犹如一层淡淡金光，由经文形成的金光罩子，牢牢罩住全身，那天父之拥环抱过来，竟然与这经文发生了碰撞。
这其实就是一场教义理念之争，如果那一方落下阵来，那么哪一方的教义理念就会弱于对方。天父之拥就是强行让对方信仰上帝，如果不能信仰的就直接消灭。而诸葛宇的经文，则是柔和的多，只防御不攻击，这体现了诸葛宇对华夏驱魔师道术境界的修为涵养。
他融合了华夏国的释道儒三教精髓，三教都求壮大自身而助天下，都是坚定己心，不会动摇。而佛教有割肉与虎之心，道教有顺应自然不争之心，儒教有杀身成仁之心，三教都是不争、不攻、舍得，所以这一下的比拼，双方教义立显。
诸葛宇的道心坚定不移，怎可被圣甘道夫给同化成信徒，且其对境界的领悟非常深刻，修炼之心非常强大，短短时间之内，就已证得神位，这种领悟，几乎世间罕有，经文一出，完全就是绝对防御，不可攻破，圣甘道夫在碰撞三回之后，立刻知道彼此实力。
“彼岸之光的领袖果然好本领！”圣甘道夫说着就收了天父元神，一脸微笑。
“过奖过奖！我华夏国不去争那教义，有容乃大，百家争鸣才能显出众生之热情。”诸葛宇这是在抬高自己东方驱魔教派的地位，其实这也没有说错，虽然华夏国历史上有过非常恶劣的灭教之行为，但是到今日，国家已经允许各个教派的日常活动。而西方国家几乎都信天主教，还有大批的穆斯林，他们有坚定的信仰，并且也因这样的信仰矛盾发生过诸多战争。
“这是教义理念的问题，既然我们都互有理解，就不必在这里多做争论。”圣甘道夫说，“这次想要见你，是想跟你谈谈有关地府组织的事情。”