第167章 水府感悟（2 / 2）
“嗯，你领悟的是大公之心，此道艰难，但不失本我，不错。”淑图点头赞道。
“小子向道，悟的是“理、法”，求的是心中一丝执念，关乎“情”，虽飘渺无所找寻，但小子不悔，必一心往之。”夏昱也决绝地说道。
“嗯，道之“理、法”两面极其艰涩难通，我等修炼至今也不过是在这两方面探索而已，你小小年纪便能悟“道”于此当真难能可贵。”淑图郑重地点评道。
“小娃子心中有牵挂，“情”之一途我等未曾深入，不知究竟，但也未必不是一条坦途。修炼日久了，象我们这样的老家伙反而注重“情”缘，我感小娃子所说，此“情”非是要局限于男女之间，而是内容宽泛，不知我说的可对？”阿麒温和地问道。
“正是，虽然我所牵挂之人不知何时何地才能相聚，但小子所感‘情’根本是‘仁’，是‘善’。天地不仁即为仁，我想“道”不仁则是大仁爱，有仁爱方有宇宙万物的生灭，人与道相合必脱不了“仁爱”之心。
不过，现阶段我只能从人性出发，努力做到人之“仁爱”，等修为日深方能逐步深入体会“道”之大仁大爱。以情、善入道，分辨“理、法”，这是我能想到的修炼途径，不知是否拗误？”夏昱讨教道。
“着啊，小家伙，你不简单啊，竟感悟到如此境地了。虽说我们与你走的路不一样，但我可以肯定地告诉你，这是一条出路。至于能否走通那就要看你是不是能坚持下去了。我只告诉你四个字：万法归踪！修炼不过是成道的一个捷径，象人类所好单一属性的修士的做法不能说是错的，但太过片面了。
人人皆是道，道化人人，事事物物皆为道，道为事事物物。我们一直就在道中，修炼就是从懵懂逐步探索、了解道的过程而已。生灵一生，不过是有的少了些机缘，或是寿元不足无缘得窥大道罢了。
但死亡和消灭也是道的一部分，只不过我们不知道那是一种什么状态。如果有一天，我们通盘明悟了所有的一切，那么就是得道了！”
淑图一脸激动地对夏昱解释道，让夏昱茅塞顿开，脑中一阵清明，这些话虽浅显，可这道理比他自己摸索的深入得多
“但是，小娃子你准备好了吗？”阿麒忽然问道。
夏昱一愣不明白阿麒因何发问。
“仁爱，不是光与人为善就行的。仁爱一途，其根本是心存善念，其行事当公正光明，其维持则需大毅力、大智慧、大实力，这些你可明白，可有准备？”
阿麒一番话如醍醐灌顶让夏昱又深思起来。是啊，说仁爱，但不能不让闪兔吃草，不能不让猛兽猎杀其他动物，包括修士修炼所需，这都是自然法则，也是道之“理”，不可能一味阻拦，那仁爱就有失偏颇了，而且类似御兽门之事，没有相应的实力，仁爱就显得苍白无力了。
怎么办？夏昱矛盾纠结起来？道有公义，仁爱有度，可这标准是什么呢？
夏昱想着想着，不自觉地放下了自身的法力压制，一身法力外露，两老无所谓，可让旁边的元普震惊不已，这法力总量都高于他了，要知道他可是化形初阶啊。
夏昱的灵识如水波般向四处泼洒开来，方圆万米及到几万米的动静都在他的观察范围之内，草木的生死荣枯，生灵的衣食住行都一一映照在他的脑海里。
夏昱心神空灵，就这样进入了到了一种顿悟的状态当中。
他的灵识不断延伸，见到地底深处，见到了大地，见到了元江，见到了天空。那地底的暗河、大地上的生灵、元江之中的万物还有天空之上的明月星晨可有心，可有仁爱，可否给我答案？夏昱不禁发问。
景致、生灵无察，依旧按自己的规律、规则各行其事。
夏昱的实力只是灵寂，万米之处灵识反映过来的都是无声的图像。在这无声的图像间，夏昱痴痴地看着、感受着。
一条大鱼突然从江中跃起，清冷的月光照映着它的鳞片和四散的水花熠熠生辉。跃起、落下，落下再跃起，大鱼不知因何重复地做着同样在其他人看来毫无意义地的事。
这是它的意愿吗？想要挣脱水的束缚，投入到未知的空间？那可它的本心？
本心！？夏昱心神一振，本心啊，生灵行事关乎本心，各有所依，自然法则难道不是“道”之本心？仁爱之度又如何不以我心为准？外事外物不可夺志，我行仁爱自然执行我心，我心既为对错！
明悟了的夏昱，灵识刷地一下回归本体，两眼也睁开了。
“可想明白了？”阿麒笑着问道。
“是。”夏昱缓缓地点头道，阿麒和淑图也不再问，各人有各人的机缘和道路，不好太过深入地解说，修炼一途谁对谁错有时是很难说的清的，尤其是夏昱这样领悟高深之人，两老更不愿过多影响他的心境。
元普的思维没涉及于此，对他们所谈的不太明白，“贤侄，你悟到什么了？”
夏昱微笑不语，不是不愿回答，而是有些东西只可意会不可言传。
“我说普儿啊，这你就别问了，你还没达到过这种境界，多问无益。”淑图拦下了元普。
“是。”元普对两老是十分尊敬的，当下也不再问，但内心还有些疑惑：我境界不到？我是化形啊？夏昱还能超过我？
他没想到，夏昱的心境还真远过于他。
在元普和淑图说话间，夏昱的心思急转，在脑海中反复仔细琢磨了一番，觉得今天与二老相见所得极为重要，不但明确了修炼目标，而且有些话好象与自己所思和《证元道经》、《五行道典》上的某些理论暗合，不由得愈发下定决心找时间好好钻研一番了。
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