第五百五十二章 七杀（2 / 2）

财是养命之源，因此一般人八字中不可以没有财（正财或者偏财），但不要太多，多就不“清”了。不但老婆、情人多了，男人很麻烦；而且多方来财，也不如专精一项来得稳当、省心。最好的财运是隐藏、丰厚、清楚、清白的。

如果财多身弱，大运又走到官乡、财旺的地方，遇到财盗取本来就已经薄弱的自身本气，遇到官克伤本来就已经薄弱的自身，这样不只是不能升官发财，反而祸患百出。因此，并非行“财”运一定是好事，学者一定要综合全局情况谨慎分析。

如果四柱之中本来没有官星，而只是财多，又在行财运，也能成就名利，或者可以登科及第，金榜题名。因为财不怕多，多可以暗中生官，但一定要自身强旺才能胜任。如果四柱之中没有财，一昧官多那么自身容易受官的控制，反而不吉。因此。

遇到四柱之中没有官的情况，那就只取有财作为福德所在。正财与正官、七煞的体用关系，如果财、官之类藏于月支或者其他地支（比较月支稍差一等），就叫做“以支为命”——以支下所藏来确定基本命局；财、官之类透出在天干上的，叫做“以干为禄”——好比官有俸禄。

如果月支伏藏有财、官，而在天干头面上并不透露，那么也能够自足为福；如果所有地支下都没有藏财、官，而只是在天干头面上明露，那就是虚诈无实——“虚官”、“虚财”的命局，即使走财、官旺运，也没多大用处。

如果财、官并不在月支下藏而在年、时、日支下藏，也是可以取用的（属于外格一类）。月柱地支正坐财官，叫做“得时”；日柱地支正坐财官，叫做“得位”；时柱地支正坐财官，叫做“有成”。“得时”就是“正气官星”和“正气财星”，是第一等的；“得位”就要稍差一点；“有成”就更差些。

以上情形一般以兼得一二为妙。年支所藏的财、官，基本上不是本命所有，而指祖宗父母的荣华富贵，对于命局在中年以后就没有用了。

庚辛日主的人在这种情形下即使年、月上遇到了寅、卯，也不能算有祖宗遗财，一生要受尽熬煎，而且遇到发财的地方就会成为灾祸，因为财旺就是木旺，木旺则要生火，猛火就要伤害日干之金，庚辛日主衰弱（寅地是庚金绝气之地），那么就是财党煞生，不能断为有福。

正财还与月官同，最怕干支遇破冲，岁运若临财旺处，须教得富胜陶公。正财切忌劫财神，破害刑冲不可论，岁运那堪逢刃地，命延不死也遭灾。财星得位正当权，日主高强名利全，印绶若逢相济助，金珠满柜福绵绵。

七杀，在十神中，七杀又名偏官。克我而与我同性者为七杀。如：甲木日干，见庚金。金能克木，甲木为庚金所克。而甲为阳性，庚亦为阳性。阴阳同类，故庚即甲之七杀。按甲见庚见申，乙见辛见酉，丙见壬见亥，丁见癸见子，戊见甲见寅，己见乙见卯。庚见丙见巳，辛见午，壬见戊见辰戌，癸见己见丑未皆为七杀。七杀者，又名偏官。

二阳相克，二阴相克，犹二男不同处，二女不同居，不成配偶故谓之偏官。又以其隔七位，而相战克，故曰七杀。七杀者惨覆无恩，专以攻身为尚。譬小人多凶暴，无忌惮。若无礼法制裁之，不惩不戒，必伤其主。故有制，谓之偏官。无制，谓之七杀。必须制合生化，无太过不及，是借小人势力，卫护君了，以成威权，造就大富大贵之命者。

设使生化不及，日主衰弱，七杀重逢，其祸不胜俱述。若七杀祇一，制伏重重，倘运再行制伏，则尽法无民。虽猛如虎，亦无所施其技矣。春日之金无力。虽有酉金戊土帮扶，乃戊为。甲克，卯为酉冲而又旺木成林以财多身弱为患，所幸丁火七杀泄甲木之旺财，生戊土之衰印，使印再生身。

极尽补偏救弊之妙矣。秋月辛金，再见三酉一辛，强旺达于极点，妙有丁火七杀。炼金而成器，攻身以作威，从此为有价值之命局矣。一重甲木正财，为当令之庚金劫财，掠夺殆尽，幸有丁火七杀制劫财，论其功用，制劫为第一，救财为第二，换之制劫即所以救财也。

辛见重土，幸有月上庚金这协助，未遭埋没，而称身印两强。乙木偏财，以丁火七杀之耗。致未遂疏土之功，八字仍属偏枯。则七杀耗财之咎，在所难辞焉。