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13.第13章 战事忽起芳心乱(1 / 2)

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安的到来,不仅让这处向阳的山坡更加充满了生机,同时也让萧逸然的生活变得秩序井然起来。插秧,浇水,收割,舂米,猎野兽,晒盐,纺织等等,全都是两人一起完成。当安基本都学会后,便成了劳作的主角。虽然萧逸然的确不是什么神灵的化身,可是在安的心目中,萧逸然的地位越来越高,在这个两个人的世界里,萧逸然的地位俨然已经于神灵等同起来。

当又一个平凡的黎明到来,在悦耳的鸟鸣声中,朝阳冉冉升起,萧逸然在为安织一件柞木蚕丝的衣裙,安先是把熟好的黄豆收割起来,又为稻田灌水,之后便围着正在晒的卤水浆转悠,以收取细盐洁白的结晶。

时近正午,安刚要淘米做饭,就听见山脚下传来呜呜咽咽的号声。正在织丝的萧逸然并没有在意,当发现安踉踉跄跄地跑过来,嘴里有些结结巴巴地喊着:

“姐,姐。”

许是为了显示自己对无所不能的萧逸然的尊重,安早已不再喊然姐,而是只叫一个“姐”字。

自从安来到这里后,萧逸然还是第一次看见她露出如此慌张的表情。不由停下手中的梭子,站起来问道:

“安,你怎么了?”

“姐,战事,要发生战事了。”

“安,慢慢说,要发生什么战事?”

“姐听见号角声了吧,那是部族召集族群准备战事的信号。”

“谁和谁的战事?”

“姐是来自山北的蛇族,安是来自山南的鹰族。两族世代为仇,时常会发生战事。”

“为什么?”

“听我的族人说,鹰族的伟大神灵才是真正的世界主宰,而蛇族却不承认。”

萧逸然明白了,远古时期,每个族群或者部落都有他们自己的图腾,他们都坚定不移地认为自己的图腾,或者说他们崇拜的神灵才是世界真正主宰。就如现代社会中,佛教徒是不会承认耶稣的存在的,除了佛教外,他们会把其他所有的信仰,都当作异教邪说对待。信仰,不论是在远古,还是在现代,都是人类生存的精神支柱,自从有人类历史以来,绝大部分战争都是因为信仰的冲突而发生的。而剩余的一小部分战争,也往往要借信仰的幌子。特别是在这洪荒时代,不论是为信仰,还是为争夺生存的机缘,战争自然是免不了的。

“安,这样的战事以前经常发生吗?”

“不,我只记得一次,那一次我刚刚记事。”

“安能给我讲讲吗?”

“姐不记得了吗?”

萧逸然听到安的反问,才知道自己说漏嘴了。

“当时姐在生病,很重的病,后来也没有人告诉过我。”

“那次战事死了很多人,谁都没有打赢,虽然鹰族俘获了不少蛇族的人,不过,最后还是还给蛇族了,以换回被蛇族俘获的鹰族人。”

“对了,安,你知道为什么这座山里没有蛇吗?”

“我知道,不仅没有蛇,也没有鹰。就是因为两族时常发生战事,又谁也打不赢谁,所以把两族之间的这座山作为禁地,不许蛇族神灵的子孙在此繁衍,也不许鹰族神灵的子孙在此繁衍。”

“那两族是如何做到的?”

“向伟大神灵祷告。”

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