第一百七十七章 历史（2 / 2）

小胡子左手上的伤疤，还有他说的话，最终让这个很像卫天的人信服了，他慢慢伸出手，在自己的额头上碰了一下，又用这只手握住小胡子的手，说：“我叫贡觉。”

“我叫向腾宵。”

“根据你说的话，我可以猜到，你们是家族中东迁的一支。”贡觉和小胡子一样，不容易相信别人，但一旦相信了，就会完全敞开自己的心。

小胡子听着贡觉的话，心里就动了动，如果贡觉是家族中的成员，他和他的祖辈估计一直都留在藏区，对于家族的事情，一定比自己知道的要多。至少小胡子之前就没有东迁这个概念。

“你不知道这些吗？”贡觉有一些奇怪，他觉得这样重要的家族历史，不应该断绝，后辈的子孙都该了解。他对小胡子说了关于家族繁衍分裂的历史。

事实上，虽然没有任何很直观的证据来证明家族的始祖，但无数的线索无疑已经表露的很清楚，六指家族是从古老宗教中的大鲁特繁衍而来的，尤其是末代大鲁特，就是家族可以追溯的最早的祖先。

如果不是大鲁特一系在象雄失势，被夺权派推翻，这个家族不知道会是什么样子。然而历史就是历史，没有如果。末代大鲁特被追杀致死，但是他的后代却没有一起死去。

在古老宗教迁徙发展期间，有很长一段时间内，他们靠在神血中培养圣婴来作为宗教的领导者，也就是说，在很久以前，宗教的前后两个领袖可能在血缘上没有任何关系，只不过是最合适的人来担当这个重任。但是不知道从那一代的大鲁特开始，宗教神权的交替，完全被世袭制所替代。

之所以出现世袭制，是因为那一代的大鲁特发现了一个很重要的现象。其实，这个现象对于小胡子来说并不陌生，他之前就知道，就是近亲通婚。这一代的大鲁特发现，近亲通婚所诞生的后代在很大几率上可能夭折而且智商身体有严重缺陷，但还有一定几率会出现健康正常且几乎完全接近神明的婴儿。

为了保证宗教的神权始终在自己这一脉中不断的传承下去，这种通婚制度一直被历代大鲁特所采纳，他们不与任何人通婚，完全为了保证后代血脉的纯正。尽管过程很艰难，但是大鲁特拥有绝对的权力，而且整个宗教的人都在为了最为接近神明的婴儿而服务，所以这一脉一直延续了下来。

属于大鲁特的家族越来越壮大，只不过家族的所有光环都被大鲁特一人承袭了，所以整个家族都隐藏在背后。末代大鲁特身死，家族仍在暗中的发展，他有两个血脉纯正的儿子，按照历代规制，长子会承袭大鲁特。尽管当时大鲁特已经失势，但还是有一些忠诚的信徒拥戴长子在某地秘密继位。

那是一段非常隐秘的历史，因为那些人和那些事在当时的象雄都属于禁忌，没有人提及，也没有人记载，只是通过口口相传的方式一直流传下去。在一段时间里，承袭了大鲁特的长子和次子之间有密切的合作，他们的目的是重新打倒夺权派，争取国教的控制权。但是因为种种不为人知的原因，这种合作破裂了，整个家族因此分裂为长子和次子两脉。长子一脉坚定不移的在做着夺权的梦，次子一脉则进行了遥远的迁徙，他们觉得长子所做的事是在毁灭整个家族，只有远离，才能让这个家族不至于完全断绝。

说到这里，小胡子已经明白了，留在藏区的贡觉，应该就是长子一脉的传承者，而内地的卫天，必然就是次子一脉的传承者。

历史证明，长子一脉失败了，他连同他的后继者，都没能光明正大的重回象雄，成为国教的主人。

这就是家族的历史，也就是根在藏区的家族，为什么会在内地出现的原因。虽然中间肯定还流逝了一些比较重要的事情，但家族兴衰的大框架就是如此。

“藏区的家族中，还有别的人吗？”

“没有了。”贡觉摇了摇头，叹了口气：“只有我一个了。”

藏区的家族一支，始终固执的保持落后的通婚陋习，不肯做任何变更，时代和过去不同了，这种通婚制度所导致的唯一后果，就是让家族的人脉越来越稀薄，几年前，贡觉的父亲去世，无形中，他和卫天一样，都成为家族里唯一一个正宗的传承者。

“那你知道关于末世预言的事吗？”小胡子觉得留在藏区的家族一脉肯定会知道一些隐秘。